Отходы не

Современность навязала эффективность многим практикам жизнеобеспечения. Старые сельскохозяйственные ритуалы посадки и сбора урожая были стандартизированы и реорганизованы для повышения производительности — будь то за счет обширных расширений, таких как монокультурные посадки кукурузы и сои, охватывающих весь горизонт, или за счет методов сжатия, таких как вертикальные фермы и коммерческая гидропоника . На обоих концах шкалы неуправляемые ритмы жизни превратились в пригодные для эксплуатации формы. Но, несмотря на столетия технического прогресса со времен промышленной революции, сохраняется самая вопиющая неэффективность органических систем: живые существа продолжают умирать. 

Тень смерти давно преследовала искателей сверхизобилия. Английский ученый-агроном сэр Альберт Ховард, писавший в середине 20-го века, предупреждал , что распространение синтетических удобрений «оставило непреодолимой» пропасть между «двумя половинами колеса жизни». Другими словами, фермеры были настолько сосредоточены на ускорении роста урожая, что пренебрегали процессами отмирания и разложения, необходимыми для обновления их земли. Синтетические удобрения привели к взрывным урожаям в краткосрочной перспективе, но также ухудшили почву, уничтожив основные микроорганизмы. Между тем, отходы, производимые городскими потребителями, не были, по словам Ховарда, «добросовестно возвращены в землю», где они могли бы разлагаться и давать жизнь следующему поколению растений. 

Как и большинство экологических кризисов, это возможность для сообразительных предпринимателей.

Хотя капитализм 21-го века нашел способы извлечь выгоду из разложения — промышленные предприятия по компостированию теперь используют разложение в качестве бизнес-модели — по-прежнему сохраняется огромная неэффективность. Большая часть пищевых отходов попадает на свалки, где они выделяют огромное количество метана , который является мощным фактором изменения климата . 

Как и большинство экологических кризисов, это возможность для сообразительных предпринимателей. Они считают, что только более полно монетизировав колесо жизни, можно повернуть его в свою пользу. Если верить их грандиозным заявлениям, его мощь можно даже использовать для предотвращения надвигающейся климатической катастрофы. Естественно, их решения не включают в себя медленные, старомодные методы — компостную кучу на заднем дворе или коллективное компостирование по соседству — но приходят в форме продуктов, которые кажутся беспроблемными и удобными для личного пользования. 

Компост, который его сторонники иногда называют «черным золотом», представляет собой богатую питательными веществами добавку к почве, образующуюся в результате разложения органических веществ: пищевых отходов, садовых обрезков, навоза и так далее. Фермеры и садоводы используют его для утилизации отходов, обогащения почвы и стимуляции роста растений. Но традиционное компостирование неэффективно, и его трудно согласовать с гладкими образами современной городской жизни. То, что предлагают зеленые капиталисты, — это технологическое исправление в виде « революционного устройства »: Lomi , машина за 499 долларов (плюс подписка на обслуживание), которая обещает, по словам ее успешной краудфандинговой кампании на 7,2 миллиона долларов , «превратить отходы в отходы». компостировать одной кнопкой». Его материнская компания Pela известна своим биоразлагаемым чехлом для смартфона , который, если вам интересно, можно утилизировать в ломи. 

Описанный в этом рекламном ролике как «решение мировой проблемы мусора», Ломи обещает объединить удобство и безотходный образ жизни, вызывая воображаемый мир, в котором «мы», богатые городские потребители, можем спасти планету, не прикасаясь к своим рукам. грязный. Он заменяет постепенную, грязную жизнеспособность компостирования быстрым, невидимым процессом без запаха. Неважно, что то, что он производит, нельзя называть «компостом». Еда может занять недели или месяцы, чтобы превратиться в обильное «черное золото», ценимое садоводами, в то время как незаконченный компост может нанести вред растениям, если его смешать с почвой. Самый длинный «режим» Ломи длится от 16 до 20 часов. 

Как отмечает почвовед на YouTube , машинный метод обезвоживания и измельчения пищевых отходов, а также запатентованная компанией таблетка для микроорганизмов ускоряют процесс компостирования, но это только продвинет вас вперед. «Разложение должно занять столько времени, сколько требуется», — говорит она. Даже руководство пользователя Lomi говорит клиентам использовать только ограниченное количество «грязи», которую он производит, на своих растениях в качестве удобрения. Если вы используете Lomi для разрушения биоразлагаемого пластика или полагаетесь на его более удобный трех-пятичасовой цикл «Эко-Экспресс», большая часть того, что получается, по-прежнему принадлежит мусору, зеленой корзине или домашней компостной куче.

Ломи вызывает фантазию, в которой «мы» можем спасти планету, не пачкая рук.

Это вызывает ряд тревожных вопросов. Если вы в основном выбрасываете то, что производит машина, зачем покупать Lomi? Если в вашем городе действует программа «Зеленый мусорный бак», зачем покупать Ломи? Если вы уже компостируете, зачем покупать Lomi?

Более пристальный взгляд на рекламу машины показывает, что предполагаемые выгоды Ломи не обязательно материальные, но идеологические и духовные. В одной рекламе говорится, что Ломи предназначен для людей, которым не хватает «роскоши времени, места и ноу-хау, чтобы иметь компост на заднем дворе». Мало усилий тратится на объяснение того, как это работает — странное решение для продукта, который претендует на то, чтобы быть результатом « тысячи тестов компоста », выполненных инженерами и учеными-материаловедами. Вместо этого Ломи позиционируется как заколдованный предмет. «Нажмите на кнопку, и Lomi сотворит свое волшебство, чтобы расщепить ваши отходы», — говорится на их веб-сайте . Когда кнопка загорается, это означает, что Ломи « собирается начать свое волшебство ». Согласно другому сообщению компании, «это волшебство — открыть ломи и увидеть, как исчезают объекты».

Lomi также позиционирует себя как идеальный продукт для клиентов, которым просто противно все это компостирование. Посетителей его веб-сайта встречает заявление о том, что Ломи идеально подходит для людей, которые «не любят убираться» и «считают мусор отвратительным». Призрак «вонючих» пищевых отходов вызывается снова и снова. На самом деле, это основное оправдание того, почему кому-то следует приобрести Lomi, а не, скажем, программу экологически чистых мусорных баков, как объясняет генеральный директор Pela: этот вонючий жидкий ил». Визуальные эффекты в рекламе Lomi еще менее утонченны: крупные планы гниющих банановых шкур резко контрастируют с самим Lomi, который источает стерильность выгоревших на солнце костей. Часто он сидит на кухнях с голыми столешницами и сверкающими приборами, которые больше похожи на строгие наборы из кулинарного шоу, чем на жилые помещения.

Все это должно помочь нам увидеть, что на самом деле дает Ломи: не столько компостирование, сколько поддержка особенно стерильного видения жизни, нетронутой разложением, но каким-то образом все же благословленной обновлением. Для тех, кто может себе это позволить, Ломи обеспечивает иллюзорное спокойствие и сомнительную уверенность в том, что их пищевые отходы «волшебным образом» превращаются в экологически чистый продукт. Неважно, что компостная куча, за которой правильно ухаживают , не должна пахнуть . Сама идея разложения груба, ее нужно технологически замаскировать, если не устранить. 

Мало того, что Ломи обещает, что больше таких же «удобных» потребительских технологий, продаваемых отдельным домохозяйствам, может исправить взаимосвязанные экологические кризисы Земли. Это также подчеркивает тревожную фантазию разработчиков технологий и инвесторов о том, что мы должны ассимилировать распад, разложение и смерть с капиталистическими инновациями под эгидой «победы» над этими неизбежными конечными точками жизни.


Хотя Lomi физически не является частью Силиконовой долины — ее материнская компания базируется в Британской Колумбии, Канада, — машина разделяет общее отвращение мира технологий к смерти, а также его идеал разрушения. (Сотрудник этой рекламной компании говорит в камеру: «Мы все сломаем, мы все изменим». ) Компания воображает, что ее клиенты разделят презрение технических миллиардеров к естественным пределам человеческого существования, поскольку Встатье для New Yorker Тэд Френд подробно рассказывает о стремлении Долины «сделать смерть необязательной». Технологические компании и их эгоистичные основатели вложили миллиарды в криогенику, антивозрастные исследования и кибернетические схемы, чтобы перенести свой разум в облако. Как отмечает Л. М. Сакасас , постгуманизм Силиконовой долины рассматривает смерть как проблему, которую необходимо решить, и «предельный предел, который необходимо преодолеть».

Однако, возможно, дело в том, что Силиконовая долина понимает смерть как переменную, которую нужно контролировать и манипулировать, а не как ограничение, которое нужно устранить. Цель состоит не в том, чтобы решить проблему смерти для всех, а в том, чтобы переработать ее как инструмент для усиления существующих иерархий, даже за пределами существующих различий в ожидаемой продолжительности жизни человека. Это потенциальное будущее уже было начертано техно-утопическими пророками, такими как Юваль Ной Харари, чья книга Homo Deus предсказывает, что некоторые люди выйдут за пределы нынешних границ интеллекта и сознания, а те, кто останется позади, станут «лишними» и «ненужными» членами. из « бесполезного класса » . Его случайные евгенические предположения имеют особенно ужасный вес в антропоцене: Можем ли мы действительно ожидать, что сверхбогатые помочь остальным из нас пережить продолжающееся усиление наводнений, пожаров, засух и супербурь?

Более пристальный взгляд на рекламу Ломи позволяет предположить, что ее предполагаемые выгоды носят не материальный, а идеологический и духовный характер.

Создатели Ломи не считают себя ускоряющими проект по расслоению общества на богатых и «бесполезных». Бизнес-модель компании основана на псевдопопулистском призыве к активности массового потребителя: «Вместе мы можем сделать то, на что политики и крупный бизнес, похоже, не способны: реально помочь планете». Тем не менее, машина отражает в небольшом масштабе то же самое желание контролировать, приручать и рационализировать «неудобство» смерти. Ломи обещает, что разложение может быть ускорено сверх биологических границ и что разложением можно управлять в соответствии с плотным графиком. Но точно так же, как пищевые отходы не могут быть волшебным образом превращены в пригодный для использования компост за одну ночь, бешеный городской образ жизни идеального клиента Ломи не может быть устойчивым за счет добавления большего количества «зеленых» продуктов.

В «Городе в истории », своем исследовании городской жизни 1961 года, Льюис Мамфорд определяет «глубокое презрение к органическим процессам», скрывающееся за «поверхностным отношением мегаполиса к жизни и здоровью». В отрывке, который мог бы относиться к претензиям на электронное компостирование, Мамфорд пишет, что «популярная технология нашего времени посвящена поиску средств замены автономных органических форм изобретательными механическими (контролируемыми! прибыльными!) заменителями». Хотя тон Мамфорда резок, здесь тоже есть нотка невольного уважения. Механические заменители, такие как Ломи , гениальны, но не в том, как они обманывают природу. Вместо этого их изобретательность проистекает из их способности открывать новые границы прибыли, усиливая наше отчуждение от циклов жизни и смерти.

Ненавижу признавать, что технический прогресс породил многие из наших нынешних кризисов, изобретения, подобные Ломи, воплощают иллюзию, что человечество может полностью оптимизировать нашу среду и выйти за пределы материальных ограничений. В своей статье для The Guardian в первые месяцы пандемии Covid-19 Харари упрекнул тех «средневековых противников», которые говорят, что новый коронавирус — возможно, прямой результат хищнического вторжения капитализма в сокращающиеся дикие районы Земли — доказывает нашу неспособность «подчинить себе силы природы.» Климатический кризис и будущие пандемии, очевидно, требуют больше дисциплины, более эффективный метод реорганизации и более экономичная эксплуатация экосистем, обеспечивающих процветание человека. 

Машина отражает в небольшом масштабе желание укротить и рационализировать неудобство разложения.

Но сила, которую обещает Ломи, — отвлекающая иллюзия. Он разбавляет радикальный потенциал реорганизации общества, чтобы оно работало с естественными системами, а не пыталось доминировать над ними или ниспровергать их. Суть компостирования не только в том, что оно дает полезный конечный результат; это также заставляет замедлить темп и участвовать в цикле трансформации, который не движим капиталистическим стремлением к эффективности и экономическому росту, поглощающим в настоящее время планету. Его темп задается органическим процессом разложения, а не требованиями прибыли. 

Для фермера и поэта Уэнделла Берри неэффективность поэтапных практик является достоинством. В своем эссе 1988 года «Работа местной культуры» Берри описывает древнее ведро, которое висит на столбе забора возле его фермы в Кентукки и десятилетиями стоит на одном и том же месте. Контейнер, однако, менее важен, чем его содержимое. Он написал:

То, что происходит в этом ведре, — самое важное, что я знаю, величайшее чудо, о котором я когда-либо слышал: оно создает землю. Старое ведро провисело там много зим, и листья вокруг него опали, а некоторые попали в него. В него попали дождь и снег, а опавшие листья удержали влагу и сгнили. Орехи упали в него или были занесены в него белками; мыши и белки съели мякоть орехов и оставили скорлупу; они и другие животные оставили свой помет; насекомые залетели в ведро и умерли и разложились; птицы поцарапали его и оставили свой помет или, возможно, перо или два. 

Композиция неторопливых предложений Берри, описывающих слой за слоем естественное накопление, сама по себе является прекрасным изображением его предмета. Точно так же, как листья блуждают к своему предопределенному концу, он извивается к своей центральной точке: «Эта медленная работа роста и смерти, тяжести и распада, которая является главной работой мира, к настоящему времени произвела на дне ведро несколько дюймов черного перегноя. 

Ведро — это обратная сторона Ломи. Последний воплощает в себе гладкое бело-хромированное совершенство, в то время как ведро Берри «потрепанное, оцинкованное». Ломи предлагает короткий путь к ускоренному распаду, но ведро дает не больше того, что всегда обещали экосистемы: неторопливую смерть и обещание возможного возрождения. Для Берри ведро также олицетворяет лучшие качества сильной местной культуры — накопление и медленное компостирование традиций, воспоминаний и историй, которые питают сообщество и связывают его воедино.

Видение Берри беззастенчиво сельское. Он не видит никакой надежды на какие-либо системы городской жизни и мало что может предложить горожанину, ищущему другой вариант, кроме Ломи. Если бы горожане вырвались с корнем и затопили сельскую местность, это, конечно, противоречило бы догадке Берри о силе фиксации себя в определенном сообществе. Но структуры городского экологического сопротивления существуют: например, Baltimore Compost Collective был основан в 2017 году, чтобы предотвратить сжигание пищевых отходов в мусоросжигательных заводах города, потоке отходов, отравляющем воздух и способствующем росту заболеваемости астмой. Коллектив в партнерстве с общественным садом перенаправляет соседние пищевые отходы обратно в местную городскую почву. Выращиваются овощи, которые питают общину и в конце концов возвращаются в землю, позволяя колесу жизни совершить еще один цикл на своем бесконечном пути. 

Как отмечает репортер Джесси Джеймс Деконто в статье для In These Times : «Компостирование не может устранить все загрязнения Балтимора, но Коллектив — это инкубатор для всего возможного». Возможно, здесь есть подлинная преобразующая сила. Альтернативой является доверить наше будущее таким продуктам, как Ломи, побеленная гробница, которая помогает состоятельным потребителям хоть немного дольше отвлечься от гниющего ядра индустриальной цивилизации.

Leave a Comment

Ваш адрес email не будет опубликован.