Революции-близнецы политики и плодородия

Два с половиной века назад в двух регионах мира произошла революция рождаемости. Вскоре после этого в обоих регионах также произошла политическая революция, разрушившая мировой порядок. В процессе они изменили мировую историю так, что это отражается и по сей день. Это история о том, что случилось с детьми в Новой Англии и Франции и как это изменило мир.

Я изучаю фертильность уже больше года и начинаю общаться с экспертами. Я пообщался с Лайманом Стоуном, демографом, активным в Твиттере , и рассказал несколько интересных тем . Он дал мне несколько советов для этой статьи. В следующих статьях я расскажу о нескольких аспектах мировой демографии на основе моего разговора с ним:

  • Дети означают силу

  • Человек, родивший 50 000 детей

  • Интегральное интервью с Лайманом Стоуном

Подпишитесь, чтобы получить их все.

Подпишитесь сейчас


Рождаемость в мире падает.

Если так будет продолжаться, то в конце этого века население мира начнет сокращаться.

Некоторые люди думают, что снижение рождаемости — это хорошо. Некоторые думают, что это плохо. Я думаю, что это катастрофа, но я расскажу об этом в другой статье. Независимо от того, хотите ли вы драться или ускоряться, вам нужно понять, почему это происходит.

Общепринятое мнение о демографическом переходе

До недавнего времени общепринятое мнение и демографы предполагали, что причиной падения рождаемости было снижение соотношения затрат и выгод от рождения детей.

Во-первых, дети были менее экономически полезны:

  • По мере того, как уровень жизни повышался, и люди переезжали с ферм в город, экономическая ценность детей падала, потому что они больше не были производительными бесплатными сельскохозяйственными работниками.

  • По мере улучшения санитарных условий умирало меньше детей, поэтому родителям не нужно было перебарщивать, заводя больше детей, чтобы убедиться, что у них будет достаточно поддержки во время выхода на пенсию.

В то же время, когда экономические выгоды уменьшились, затраты увеличились:

  • Родители должны были инвестировать в них в течение двух десятилетий образования, чтобы они могли получить достойную работу, которая затем платила им, а не родителю.

  • Добавьте к этому рост стоимости жилья в городе и более высокий уровень жизни (больше одежды, больше развлечений…)

Больше затрат и меньше льгот означало меньше детей.

Это не половина истории.

Если бы это было правдой, мы бы увидели, что рождаемость упала там, где началась промышленная революция: в местах, где уровень жизни резко вырос, а люди мигрировали в города.

Привело ли повышение уровня жизни к снижению рождаемости?

Учитывая, что промышленная революция началась в 1800-х годах в Великобритании и Нидерландах, их уровень рождаемости должен был снизиться первым.

Это не тот случай.

Вместо этого рождаемость сначала упала в Новой Англии и Франции, и упала она в середине 1700-х, а не в 1800-х! Это Франция:

Многие данные из этой статьи взяты из исследований Гийома Блана , особенно из этой статьи , которая легла в основу этого графика.

То же самое, по-видимому, верно и для Новой Англии. Это для Нантакета, Массачусетс и Нью-Хэмптон, Нью-Гэмпшир:

Я не смог найти исчерпывающих данных по Новой Англии, но смог найти данные по этим двум городам. Когда я разговаривал с Лайманом Стоуном, он упомянул, что проводит некоторые исследования конкретно по Массачусетсу и что эта тенденция сохраняется там. Он будет публиковаться по теме. Если предположить, что это правда, это усилит тенденцию, которая здесь ограничена только двумя городами.

В то время Новая Англия и Франция (отныне NE&F) были беднее, чем Великобритания и Нидерланды. Например, ВВП на душу населения в Англии и Уэльсе в 1750 году был достигнут только во Франции в 1850 году.

В NE&F также была гораздо меньшая доля городского населения. Им понадобилось более века, чтобы достичь темпов урбанизации Англии 1750 года!

Между тем, демографический переход произошел в Англии между 1870 и 1920 годами ! 1 Более полувека промышленной революции.

Если бы уровень жизни или урбанизация были причинами падения рождаемости, мы должны были бы увидеть падение рождаемости в Нидерландах и Англии, а не в NE&F. Рассказ о том, что повышение уровня жизни вызвало падение рождаемости, может сыграть свою роль в нескольких странах, в несколько эпох, но они не могут объяснить Новую Англию и Францию. Общепринятое мнение ошибочно.

Может санитария?

Снизила ли санитария фертильность?

Возможно, это повлияло.

Но обычно сначала снижается смертность, а затем рождаемость. Этот разрыв приводит к «бэби-буму», как мы видели в 20-м веке. Но во Франции оба рухнули одновременно. Почему?

Повлияло ли меньше брака на фертильность?

Женатые люди имеют больше детей. Может быть, по какой-то причине французы откладывали брак или просто меньше женились в 1700-х годах? Нет.

  • В 1700-х годах во Франции безбрачие было стабильным, но после революции оно прекратилось 2 .

  • Более поздний брак также не объясняет этого: возраст вступления в брак был стабильным в 1700-х годах и снизился только в 1800-х годах.

  • Меньшее количество внебрачных детей также не объясняет этого: после 1740 года их стало больше . То же самое верно и для Нантакета.

Каким бы ни было снижение рождаемости во Франции, это не может быть связано с меньшим количеством браков. Это должны быть люди, у которых меньше детей в браке . Так почему же женатые люди рожали меньше детей, если не из-за лучшего уровня жизни или санитарии?

Может ли это быть тем же корнем других их революций?

Фертильность | Революции

Корни политических революций в Новой Англии и Франции

«Во Франции маловероятно, что изменение модели брака, происшедшее одновременно с Французской революцией и ослаблением католической церкви, могло быть простым совпадением». — Об истоках демографического перехода. Переосмысление европейской модели брака , Фаустин Перрен, 2020.

NE&F были двумя западными регионами, которые рано, в середине 1700-х годов, пережили переходный период рождаемости. Через несколько десятилетий в тех же регионах произошли и политические революции.

Революция в Новой Англии — Американская революция — была против установленного порядка и, в частности, против несправедливой власти физически далекого короля.
Французская революция была против установленного порядка и, в частности, против несправедливой власти социально отдаленного короля.

Параллель бросается в глаза. Это совпадение? Очевидно нет.

Декларация независимости США произошла в 1776 году, а бывшие колонии подписали свою Конституцию в 1787 году. Через два года, в 1789 году, началась Французская революция.

Почему после тысячелетий монархий вдруг две области, разделенные тысячами километров, одновременно решают, что их политическая система больше не имеет смысла? Конечно, это было распространение идей.

С появлением печатного станка в 1500-х годах идеи, подобные идеям эпохи Возрождения, Просвещения или научной революции, распространялись со скоростью лесного пожара. 1700-е годы были особенно богаты идеями Просвещения таких философов, как Юм, Локк, Кант, Дидро, Монтескье, Руссо или Вольтер.

Voltaire - Wikipedia, la enciclopedia libre Вольтер

Некоторые из их идей включали разум, свободу, братство, отделение церкви от государства, секуляризм и суверенитет народа.

В США, учитывая очевидную эксплуатацию колоний с британской родины, идеи жизни, свободы и стремления к счастью быстро трансформировались в политические действия. Во Франции это заняло немного больше времени, возможно, из-за более старой истории и физической близости короля, но в конечном итоге аналогичные идеи Liberté, Égalité, Fraternité также воплотились в политические действия.

Оказывается, эти же идеи могли вызвать падение рождаемости в Новой Англии и Франции. В частности, секуляризация .

Либерте, Эгалите, Фекондите

« Используя данные переписи, доступные в девятнадцатом веке, я показываю сильную связь между секуляризацией и временем перехода [фертильности]».Культурные истоки демографического перехода во Франции , Гийом Блан, Университет Брауна, декабрь 2021 г.

Я упоминал ранее, что падение рождаемости во Франции произошло, несмотря на то, что люди вступают в брак чаще и моложе. Другими словами, это должно было произойти из-за меньшего количества рождений в браке . Но почему у женатых людей меньше детей?

В этой статье вычисляется рождаемость по регионам в 1700-х годах во Франции 3 . Затем это сравнивается с оценками секуляризации, например, сколько раз церковь упоминается в завещаниях о смерти, и количество консервативного духовенства в районе 4 .

В районах, где духовенство было более консервативным 5 , у людей было больше детей, и этот эффект начался в 1760 году.

Это передавалось по наследству: потом, по мере переезда людей из одного региона в другой, чем более светским был регион происхождения их предков, тем меньше у них было детей!

Согласно газете, похоже, что именно секуляризация снизила рождаемость, а не многие другие факторы — урбанизация, религиозность до 1700-х годов, грамотность…

Как именно это могло сработать? Каков был основной механизм? Может быть, это была… сексуальная революция?

Сексуальная революция 1700-х годов

Когда я думаю о сексуальных распутниках, мне на ум приходят такие люди, как французский маркиз де Сад 6 или венецианец Казанова , сбежавшие в Париж. Почему во второй половине 1700-х годов было так много французских развратников?

Католическая церковь всегда агрессивно продвигала репродукцию. Сегодня она по-прежнему подталкивает людей к вступлению в брак (больше брака, больше детей) и отказу от абортов. гомосексуальность неохотно принимается там, где ему не противятся. Воздержание пропагандируется. Я предполагаю, что это сделано для того, чтобы люди вступали в брак в более молодом возрасте, чтобы заниматься сексом, а это означает, что в долгосрочной перспективе будет больше детей. Это также, вероятно, уменьшает количество внебрачных детей, которые с меньшей вероятностью сами станут католиками.

Рациональная логика ясна: чем больше детей рожают католики, тем больше у католической церкви последователей.

Но то, что мы видим сегодня, ничто по сравнению с тем, что раньше требовала католическая церковь: эякуляция должна была происходить во влагалище, а все остальное не поощрялось или даже запрещалось: абстиненция, мастурбация, «неестественные позы», проституция… Очевидно, аборты и детоубийство были большие нет-нет.

Но секуляризация закрепилась во Франции в середине 1700-х годов. Везде, где он увеличивался, люди чувствовали себя менее обязанными следовать заповедям Церкви, что имело два следствия:

  1. Это уменьшило количество желаемых детей.

  2. Людям было более комфортно иметь столько детей, сколько они на самом деле хотели, а не детей, которых они чувствовали под давлением.

Как они этого добились? С роковыми секретами :

«Богатые женщины, для которых наслаждение является величайшим интересом и единственным занятием, не единственные, кто считает размножение рода древним обманом; роковые тайны, неизвестные ни одному животному, кроме человека, уже проникли в сельскую местность: природу обманывают даже в деревнях» ( Моо , 1778).

Лучшие предположения об этих фатальных секретах включают воздержание, мастурбацию, взаимную мастурбацию, оральный секс, анальный секс и, возможно, абстиненцию 7 . Вполне логично, что по мере того, как авторитет церкви в отношении людей ослабевал, уменьшалось и ее давление с целью иметь детей и избегать противозачаточных средств. Люди стали реже заниматься сексом, заканчивающимся оплодотворением, и детей рождалось меньше.

Подводя итог, вот что, по мнению некоторых ученых, произошло во Франции в 1700-х годах:

  • До середины 1700-х годов церковь заставляла католиков иметь много детей и не использовать противозачаточные средства.

  • Идеи секуляризации распространились по Франции в середине 1700-х годов.

  • При этом люди в некоторых местах стали более светскими.

  • Где бы они ни были, в их браке было меньше детей.

  • Вероятно, они сделали это с помощью ряда противозачаточных методов, таких как мастурбация или абстиненция.

  • Результатом стало падение рождаемости намного раньше, чем где-либо еще в Европе, включая более богатые и городские страны, такие как Англия и Нидерланды.

  • Те же самые идеи секуляризации были также причиной Французской революции, что означает, что эти идеи вызвали как политическую революцию, так и революцию плодородия.

Таким образом, падение рождаемости было вызвано прежде всего идеями, а не уровнем жизни или санитарией.

А как насчет Новой Англии?

Нет оплодотворения без освящения

Примерно наполовину сокращение числа детей в Нантакете было связано с тем, что люди женились позже, а наполовину — с тем, что у них было меньше детей в те годы, когда они были женаты.

На этом графике сравнивается фертильность 20-летних замужних женщин в Нантакете, штат Массачусетс, примерно в начале 1700-х годов, с фертильностью женщин других возрастов в другое время. Черная линия — это рождаемость в начале 1700-х годов. Чем старше была замужняя женщина, тем меньше детей она рожала в год, так что у женщин в возрасте 45 лет и старше практически не было детей. Светло-голубая линия показывает тот же график, но столетие спустя, примерно в начале 1800-х годов. Вы можете видеть, что вся линия опущена, а это означает, что у замужних женщин любого возраста было меньше детей, чем у замужних женщин веком ранее.

Более старший возраст вступления в брак мог быть связан с экономикой или такими идеями, как секуляризация. Но секуляризация более вероятна, так как вам нужны идеи контрацепции (будь то воздержание, абстиненция или что-то еще), чтобы уменьшить количество детей в браке. И наоборот, экономические факторы, как правило, отодвигают средний возраст вступления в брак и удерживают больше людей одинокими.

В то время Новую Англию захлестнули идеи Просвещения и секуляризации, которые привели к принятию Декларации независимости и Конституции США, в которых ни разу не упоминается ни Бог, ни религия. Это было отражением отцов-основателей, большинство из которых верили в разум больше, чем в религию. Джефферсон и Мэдисон продвигали законопроект о свободе вероисповедания .

Лайман Стоун сказал мне, что Новая Англия действительно переживает процесс секуляризации, который оказывает такое же влияние на рождаемость, как и во Франции, что можно увидеть в посещаемости церкви. Я не смог найти много данных по этой теме, но то немногое, что я нашел, подтверждает эту идею.

Электронная почта обрезана? Продолжить здесь

«Ранние пуританские церкви в Новой Англии страдали не из-за нехватки членов. Этого нельзя было сказать к началу 1730-х гг.

К тому времени […] количество членов Церкви сократилось, поскольку дети и внуки первоначальных основателей не достигли того уровня духовной интенсивности, который необходим для опыта религиозного обращения. Всеобщее недомогание, казалось, поразило церкви Новой Англии, а их энергичные утопические начинания казались далекими и необратимыми».Источник .

Стоун сказал мне, что в ближайшие месяцы у него будет статья по этой теме, чтобы подтвердить эти идеи. Я с нетерпением жду этого.

Революции-близнецы политики и плодородия

Если данные о Франции верны, то основной движущей силой снижения рождаемости в этой стране в 1700-х годах была секуляризация, которая также подтолкнула Францию ​​к Французской революции.

Согласно этой статье , распространение из Франции также привело к снижению рождаемости в Европе (выделено мной):

«Снижение рождаемости [в Европе] произошло раньше [чем в 19 веке] и первоначально было больше в сообществах, культурно более близких к французам , в то время как переход рождаемости распространился только позже на общества, более удаленные от культурного фронтира. Это согласуется с процессом социального влияния, когда общества, которые были ближе к французам в языковом и культурном отношении, сталкивались с более низкими барьерами на пути к принятию новых социальных норм и отношения к контролю над рождаемостью». — Рождаемость и современность , Энрико Сполаоре и Ромен Вакзиарг, 2019 г.

В результате, возможно, индустриализация была лишь ускорителем (или фактором) падения рождаемости в Европе, но конечной причиной была секуляризация.

Если верить комментариям Лаймана Стоуна о Массачусетсе, тот же процесс мог произойти и в Новой Англии.

И во Франции, и в Новой Англии были революции против монархий в 1700-х годах, в то время как остальная Европа восстала против своих монархов в 1800-х годах . Так же, как их плодовитость падала.

Если эта теория верна, индустриализация — не единственный виновник глобального падения рождаемости. Идеи — и, в частности, секуляризация — могли играть огромную роль. Если бы это было правдой, страны, сохраняющие свою религиозность, могли бы избежать падения рождаемости.

Это то, что мы видим?

Мог ли Израиль иметь более высокую рождаемость из-за большего значения религии?

СКР означает общий коэффициент рождаемости и в основном количество детей на одну женщину . Хареди — ортодоксальные евреи. Обратите внимание, что это не показывает мусульманское население, средний СКР которого сегодня составляет около 3,5 , но для мусульман религия и рождаемость имеют более слабое звено в Израиле.

Религия — не единственный фактор, так как даже светские женщины сегодня рожают более двух детей (после 20-летнего перерыва ниже двух). Но в Израиле чем религиознее, тем больше детей.

Почему это важно? Потому что, если на снижение рождаемости сильно влияет культура, его можно обратить вспять.

Культура, которая настаивает на том, чтобы иметь мало детей, будет иметь мало детей.
В культуре, где нормально иметь много детей, коллапс рождаемости можно обратить вспять.

Религии являются одним из последовательных способов поддержания высокого уровня рождаемости во всем мире. Более религиозный мир, вероятно, означает более плодородный мир.

Но это не значит, что это единственный способ. Однако это означает, что те, кто хочет повысить рождаемость, лучше начинают убеждать других.

Делиться


Следующие статьи в Uncharted Territories будут посвящены:

  • Почему у нас должно быть больше детей

  • Как рождаемость определяла власть в истории

  • Пример того, как вернуть падение рождаемости

  • Интегральная беседа с Лайманом Стоуном, в которой мы говорим о том, как менялась рождаемость на протяжении истории и в разных местах, включая обвалы рождаемости в Древнем Риме и Гренландии, насколько экономические меры могут повысить рождаемость, о роли идей и культуры в рождаемости, почему повышение рождаемости должно быть двухпартийной целью, взаимодействие между рождаемостью, развитием и загрязнением окружающей среды и многое другое.

Подпишитесь, чтобы получить их все.

Подпишитесь сейчас

1

Иногда уровень жизни опосредован образованием. Но во Франции падение рождаемости на десятилетия предшествовало росту образования. И даже тогда люди не хотели большего образования для своих детей — что оправдывало бы желание иметь меньше детей, — скорее, людям предоставлялось больше образования, и закон — это то, что подталкивало больше детей к образованию в 1800-х годах, а не в 1700-е годы.

2

Доля женщин, никогда не вышедших замуж, увеличилась в 1700-х годах, но резко снизилась после Французской революции 1790-х годов.

3

Изучая данные переписи и генеалогию, чтобы понять, где и когда у людей было, сколько детей.

4

Непокорное духовенство против требования во время Французской революции, чтобы все священнослужители заявили о своей верности государству.

5

В июле 1790 года, во время Французской революции, Национальное учредительное собрание приняло Гражданскую конституцию духовенства, которая требовала от всех священнослужителей присяги на верность светскому государству. Области, где священнослужители не приносили присягу (известные как непокорное духовенство или не присяжные заседатели) в 1791 году, являются показателем религиозности. Оказывается, карта, показывающая это, очень хорошо совпадает с картой религиозности двумя веками позже: «Карта клерикальных реакций 1791 года была удивительно похожа на карту религиозной практики в середине двадцатого века». — Религия, революция. и региональная культура во Франции восемнадцатого века: церковная клятва 1791 года . Tackett, 1986.

6

Чье имя сегодня можно встретить в садизме

7

гомосексуальность тоже подходит под это определение, но я не смог найти по нему кавычек. Я предполагаю, что его нет в этих текстах, поскольку они говорят об отношениях между женатыми мужчинами и женщинами.

Leave a Comment

Ваш адрес email не будет опубликован.